[:kz]
КСРО-ның өтірік мемлекеттік ән-ұранда осындай жолдар бар — «Еркін бұзылмайтын республикалар одағын ұлы Ресей мәңгілікке біріктірді, халықтардың еркімен құрылған ұлы қуатты Кеңес Одағы ұзақ өмір сүрсін!»
Шын мәнінде, Кеңес Одағы «бұзылды» (уақыт көрсетіп отырғандай), ұлы Ресей оны мәңгілікке жинады, ол «халықтардың қалауымен» құрылған жоқ, бірақ ондаған коммунистердің билігіне ие болды. Әрине, КСРО – «ұлы және күшті» болған жоқ.
Кеңестік үгіт-насихат газеттері, кейінірек радио мен теледидар тәулік бойына кеңестік кезеңдегі болжанған жетістіктер туралы әңгімелесті — шойын көп ерітіліп жатыр, алқаптар көбейіп бара жатыр, спутниктер жоғарылап ұшуда.
КСРО-ның барлық жетістіктері КСРО-ның бүкіл тарихында қандай-да бір түрде немесе басқа формада қолданылған нақты құлдық еңбекке негізделген екен. Бұл әсіресе Сталин жылдарында байқалды — іс жүзінде «дәл сол КСРО-ның» барлық жетістіктерін ешбір құқықтары жоқ және КСРО-да өмір сүрген құлдар құрды.
1931 жылдың 1 қыркүйегіне дейін КСРО-да бұрынғыдай ескі еңбек жүйесі болған, онда екі түрлі кесте — үздіксіз немесе бес күндік жұмыс аптасы болған. Бірінші және екінші жағдайда да жұмысшыға жылына 72 күн демалыс берілді. Алайда одан кейін бәрі өзгере бастады — алты күндік жұмыс апта белгіленді, демалыс күндері қысқартылды, әйелдер ер адамдармен бірге ауыр жұмысқа жіберіле бастады.
Сталин 1940 жылы сегіз сағаттық жұмыс күні мен жеті күндік жұмыс аптасына көшу туралы жарлыққа қол қойды, сонымен қатар жұмыстан рұқсатсыз кету, кешігіп қалу және сырттай оқу үшін қылмыстық жауапкершілік енгізілді. Сабақтан босату немесе жұмыстан босату тоқтатылды — осыған дейін сотталушы алты жұмыс мерзіміне, әдетте сол жұмыс орнында түзету жұмыстарына жіберілді. «Түзету жұмыстары» кезінде жалақының бір бөлігі қызметкерден ұсталды. Ақша жеткілікті болмады, іс жүзінде қарапайым өнімдерге жетті — аштықтан өлмеу үшін.
Сондай-ақ, адамдарға жұмысынан рұқсатсыз кетуге тыйым салынды — ол үшін басшылардан «рұқсат» алу керек еді, ал егер адам рұқсатсыз қалса немесе басқа жолмен наразылық білдірсе, онда ол «еңбек лагерлеріне» (ГУЛАГ-қа) жіберілді. КСРО-да қарапайым жұмысшылар нағыз құл ретінде ұсталғанын көресіз.
Сонымен қатар, 1931 жылы Кеңес ауылдарында «жұмыс күндері» жүйесі енгізілді. Колхозшыларға енді жалақы төленбейтін болды, ал оның орнына оларға «жұмыс күндері немесе трудодни» деп қойылды.
Бұл жүйе сонымен қатар ГУЛАГ-ты еске түсіреді — колхозшы қол жетімді емес және қорқынышты солтүстік аймақтарға жіберілмеген, бірақ кеңестік қоғамда құл ретінде пайдаланылды. Ер адам колхозда ауыр физикалық жұмыста еңбек етті, ал еңбегіне ақы төлеудің орнына колхоздың бухгалтерлік кітабында белгі алды.
1932 жылы, кеңестік колхоздардағы өмір толығымен ауыр болған кезде, большевиктер колхозшыларға төлқұжаттарды/паспорттарды беруді тоқтатты — бұл шын мәнінде заңсыздық болды. Кеңестік мемлекет 1861 жылға дейін Ресей крепостнойлық мемлекетке оралды – шаруалар/колхозшылар еркін қозғалмай, қызмет түрін таңдай алмады. Тіпті кеңестік құл
жүйесінде зейнетақылар болған жоқ — бұл жылдары қарт адамдарға айына небәрі 2 рубль төленетін, бұл нөлге тең деген сөз.
Жұмыс күндері немесе трудодни 1966 жылы ғана КСРО-да тоқтатылды, сол жылы колхозшылар төлқұжаттарды ала бастады — яғни жарты ғасырға жуық уақыт бойы, КСРО өмір сүрген уақыттың бәрінде адамдар құл ретінде өмір сүрді деген сөз.
КСРО-дағы ұлт төлқұжатта көрсетілді. Дәлірек айтсақ, «төлқұжат ұлттығы» бойынша Кеңес үкіметі әр адамға көптеген жағдайларда кәсіби және өмірлік мансабына шектеу қойды — мысалы, кейбір ұлттарға — қазақтарға КСРО-да белгілі бір мамандық алуға тыйым салынды. Ақтөбеде кеңестік уақытта Азаматтық авиацияға ұшқыштар дайындайтын жоғары училищесі болды, бірақ қазақ ұлттың азаматтарына соған түсу өте қиын болған. Сондай мысалдар көптеп айтуға болады.
Бұл кеңестік халық арасында кеңінен танымал болды және «бесінші нүктеге байланысты қабылдаған жоқ» деген атқа ие болды — төлқұжатта ұлттың нөмірі көрсетілген бесінші пункт бойынша.
КСРО-да этникалық негізінде көптеген жанжалдар болды және кең таралған тұрмыстық антисемитизм — кеңес адамдарының көздеріне «яһудилердің анықтамасы» мұрындарының немесе бұйра шаштарының деңгейіне байланысты болды және мұндай адамдар жиі қорқытудың нысанасына айналды.
Кеңестік заманның соңында, кеңестік «халықтар достығы» кеңес армиясында айқын көрінді — мұнда барлығы дереу «землячество» және басқа да соғысушы топтарға бөлінді. Армяндар әзірбайжандарды ұнатпады, кавказдықтар славяндарды ұнатпады және барлығы мәскеуліктерді ұнатпады — бұл Кеңес Одағының соңғы күндеріне дейін болған шындық.
Керімсал Жұбатқанов, Қазақ-Орыс халықаралық университетінің доценті, тарих ғылымдарының кандидаты.
[:]
