Демир Кадыров
10 проповедей о ГЛАВНОМ
г.Бишкек, 2012г.
СОДЕРЖАНИЕ
От автора …………….…………………………..……….……стр.3
Вместо предисловия. Краткое изложение книги ………..…стр.4
Проповедь первая. Изначальность принципа Абсолютизма Творца …………………………………………………………………………………стр.12
Проповедь вторая. Этика или законы Природы? …………..стр.19
Проповедь третья. Первородная Вера – Теңирчилик ……..стр.29
Проповедь четвертая. Культ Мировой Материи. Великие цивилизации….…………………………………………………………………стр.40
Проповедь пятая. Единство образов Создателя и «потустороннего Мира» ..…………………………………………………………………………….стр.51
Проповедь шестая. Культ духов предков и святых. Дух Манаса …………………………………………………………………………………….стр.69
Проповедь седьмая. Об истоках культа животных………..стр.80
Проповедь восьмая. «Святые Небеса» в современной научной космологии..……………………………………………………………………..стр.83
Проповедь девятая. О тождестве Вселенной и понятия многослойный Рай………………………………………………………..….стр.101
Проповедь десятая. О культе Святых мест или зачем нужны Храмы……………………………………………………………………..…….стр.112
Вместо послесловия. Тенгрианские «знаки Мироздания», использованные тайными сообществами для установления мирового господства ………………………………………………………стр.115
От автора
С развитием науки, с углублением нашего понимания сути Мироздания, законы физики всё больше и больше будут проникать в наш повседневный духовный опыт. Результатом этого стремительно развивающегося процесса в III тысячелетии станет полномасштабное мысленное слияние всех духовных и физических законов Мироздания, сольются в одну цельную картину Мира такие определения как: энергия, сила, масса, информация, дух, святость. Мир предстанет в нашем понимании в неразрывной связи всего со всем.
На планете не останется ни атеизма, ни его диаметральной противоположности – религиозного фанатизма. Мир сгармонизируется. Наука станет духовной, а духовность научной. Творец предстанет в понимании людей наступившего миллениума в совершенно новом образе — в образе вечного и безграничного Абсолюта, наполняющего Собой всё мировое пространство, пронизывающего Собой весь вещественный Мир, создающего из Самого Себя и в Себе Самом «жизнь, Разум и Миры», т.е. всё то, что мы и подразумеваем по словом «Мироздание».
Но, насколько этот образ является новым? Возможно ли то, что грядущая Универсальная Вера является лишь отражением и неким переосмыслением первородной Универсальной Веры человечества?
Давайте начнем свой разговор в данной книге с самого начала, с истоков общечеловеческой духовности, т.е. Тенгрианства, или по-кыргызски Теңирчилика.
Итак, обо всём по порядку…
Скачать книгу можно сдесь: жаны_вар.doc
