[:ru]
Сегодня о случае, произошедшем в клубе «Закова бар» не говорит только ленивый. Мой опыт знакомства с этим клубом был довольно таки приятным. В клубе вкусно кормят, и царит обстановка располагающая к отдыху, и веселью. Но, сейчас не об этом!
Айжан Байзакова- блогер известный своими скандальными выходками, пристрастием к алкоголю, матом, эпатажным поведением и эксплуатацией сексуального образа. На деле, обычная девушка, в прошлом не состоявшаяся актриса, которая просекла фишку в мире блогинга. Фишка- провокация публики. Публика реагирует, Айжан зарабатывает. На этом девушка сделала кучу денег, в чем сама признавалась. Таких бизнес-фриков в обществе становится все больше. Инстаграм кишит девушками без комплексов. Чего стоят такие странички как Devochkakolbasa.
Мадина Мусина абсолютно не стесняется в выражениях, одевается максимально откровенно и уже даже пишет свои книги. Хотя, казалось бы, какие книги могут быть с таким лексиконом и уровнем знаний? Ан, нет! У всего есть свой потребитель и каждому свое в этой жизни. Бесит ли нас то, что девушки зарабатывают своим телом, сексуальностью, или не бесит, вопрос другой. В любом случае, придется смириться с таким положением вещей.
Мадина Мусина
Не понимаю в чем кипиш. И почему общество не поднимало подобных кипиш, когда воровали невест и доводили их до суицида? Где видеобращения от мужчин Казахстана, считающих, что это непозволительно и унижает женщину? Где разносторонние обсуждения в отечественной прессе? В прессе говорилось лишь о том, как это происходило. Чем больше внимания и хайпа получает с этого события Айжан Байзакова, тем больше у нее шансов заработать денег на рекламе. Никто не сможет ее посадить. Что за безумие? О каких посадках вообще речь? Она никого не убивала, не воровала, не совершила преступления. Она лишь была собой, и вовлекла в эту игру других девушек. Она существует, пока общество на нее реагирует.
Другой вопрос, позволительно ли такое в клубе? Раздевание женщин, как и порно-индустрия, как и проституция, и вообще любая сфера, сводящая ее до уровня вещи или средства потребления, есть унижение и шейминг. Ужас ситуации в том, что сами девушки не поняли, насколько сильно их унизили. И их нельзя судить, ни в коем случае. Они видят в этом свободу. Но, все происходящее тесно связано со стойким сексизмом в самом обществе. Среди упоротых сексистов есть два отношения к женщине, как к проститутке, или как к мужерабке. Проститутка понятие размытое. Каждая независимая женщина может ею стать в мировосприятии общества. С мужерабкой все проще. Она, как правило, забитая, униженная, и страдающая от психологического или даже физического насилия особа. Ужас ситуации в том, что мужчин никто не винит. Все винят девушек. Это как с изнасилованиями. Изнасиловали? Сама виновата. Нефиг провоцировать!
Но, ради кого они раздеваются? Чье внимание хотят привлечь? Несомненно, ради денег тоже. Но, кто готов платить эти деньги? Кому выгодно такое шоу? Ради чего Айжан его устроила? Некоторые видят только одну сторону медали. Женщины полагают, что освободиться от образа мужерабки можно лишь одним способом. Став свободной. Свобода в их восприятии это выставление на всеобщее обозрение своих прелестей. Именно на таких женских предрассудках делает свои бабки Байзакова. Косящие под Байзакову тратят кучу денег, чтобы выглядеть максимально привлекательно и сексуально. Они проводят много времени в спорт залах, думают постоянно о том, как улучшить свое тело, и внешние данные.
Времени, чтобы думать о развитии талантов, и мозгов не остается. Какой мозг, когда твоим потребителям нужно лишь твое тело? Но, тело меняется, и с годами в худшую сторону. Поэтому, это не самый надежный бизнес. Все это в совокупности уничтожает естество женщины, ее природную красоту и право на свободу.
По идеи, это опять же рабство и зависимость от мужика. Рабство и зависимость от мнения окружающих. Ведь и в этом случае будет свой потребитель. А что касается блогерши. Кому-то нужно одобрение, а кому-то нравится всеобщее порицание. И то и то направлено на удовлетворение личностных комплексов и синдрома дефицита внимания.
Ужасают люди, желающие закрыть клубы. Из крайности в крайность. Кому-то нравятся клубы, кому-то нравится сидеть дома. Это выбор каждого конкретного человека!
[:]
