[:ru]
Иго в переволе с русского языка на казахский (igi), означает — благо. Именно таким благом для древней Руси оказалось ее вхождение в состав Золотой Орды в годы правления хана Батыя, которого сами казахи называли Саин-ханом (Справедливым ханом). Поскольку хан Батый, как и его брат Берке, никогда не применяли силу там, где можно было применить дипломатию.
Золотая орда покончила с междуусобицей русских князей, вырезавших друг друга и подвластных им русичей на протяжении целых столетий. Тем самым, способствовав становлению единой русской народности в рамках единого государства.
Приход Берке к власти совпал с сепаратистским движением в вассальных государствах. В последние годы правления Бату от Золотой Орды фактически отпали южный берег Крыма и Юго-Западная Русь. Сам Бату, с головой погрузившийся в имперскую политику, не успел разобраться с этой проблемой, и теперь решать её предстояло его младшему брату. И Берке уладил её с присущей ему решительностью. Первым делом он отправил свои отряды в Крым, но, к чести и золотоордынского правителя, и самих обитателей Крыма, обошлось без кровопролития: население вновь признало власть Золотой Орды в Крыму, приняло их наместников и стало выплачивать ранее установленные налоги и сборы.
***
Собственно, этим власть ордынского правителя в Крыму и ограничивалась: Берке, как и его преемники, прекрасно осознавал своеобразие этого торгового региона (складывавшееся в течение веков) и важность его для Золотой Орды, а потому не стремился жестко контролировать его. Гораздо больше трудностей ждало ордынского властителя на пути к восстановлению сюзеренитета над Юго-Западной Русью. Её правитель, Даниил Романович Галицкий, начал активное сближение с государствами Центральной Европы, женил двух своих сыновей на венгерской и австрийской принцессах, а сам в 1253 году принял королевский титул.
Понадеявшись на помощь родичей-союзников, он стал вытеснять ордынских наместников из своих владений, а также расправляться с их местными ставленниками – русскими боярами. Его не остановило даже то, что он открыто выступал против воли ордынских правителей: например, он приказал казнить Андрея, наместника в городе Кременце, за постоянные измены, несмотря на то, что наместник потрясал перед ним «Батыевой грамотой». Куремса, ордынский даруга в Южной Руси (сын Орду и племянник Бату), не имел достаточно сил, и поэтому был вынужден пассивно наблюдать, как его людей изгоняют из Галицко-Волынских территорий.
***
Берке понимал, что на этот раз ему придётся иметь дело с сильным противником, нежели торговые поселения южного берега Крыма. За последние несколько лет Даниил укрепил свои города, превратив их в неприступные крепости, реорганизовал армию и был готов противостоять вторжению. Именно поэтому Берке в 1258 году решил заменить Куремсу Бурундаем, прославленным полководцем, успешно сражавшимся в Волжской Булгарии и Северо-Восточной Руси в 1230-е годы. Во главе войск (по некоторым данным, до 60 000 всадников) Бурундай вступил во владения Даниила и вызвал короля к себе.
Даниил, вполне справедливо считавший себя в состоянии войны с Золотой Ордой, благоразумно уклонился от встречи с баскаком и отправил вместо себя своего брата Василька и своего старшего сына Льва. Однако Бурундай повёл себя совершенно не так, как ожидали Даниил и его семейство: вместо того чтобы с помощью угроз потребовать от южнорусских князей повиновения, он заявил, что идёт походом на Литву и Польшу и предлагает им, князьям, присоединиться к нему – если, конечно, князья не считают себя его врагами. К такому повороту Галицкий князь оказался не готов.
Если бы Бурундай сразу открыл военные действия, Даниилу не оставалось бы ничего, кроме как принять бой. Теперь же появился шанс избежать его. И Даниил приказал Васильку и Льву присоединиться со своими войсками к Бурундаю в походе на литовцев и поляков. Бурундай и в самом деле совершил успешный рейд на Литву и Польшу, чем превратил местных правителей из союзников Даниила в его врагов. Кроме того, Василько и Лев фактически оказались заложниками ордынского полководца, который во время похода показал силу и опытность своих воинов, чем существенно понизил решимость галичан и волынцев.
***
Возвращаясь обратно через Галицко-Волынскую землю, Бурундай, наконец, обнаружил свои истинные намерения: он приказал князьям срыть укрепления всех городов Галицко-Волынской земли – ведь в Золотой Орде города стенами не обносились. И Васильку со Львом пришлось самим разрушать то, что создавал их брат и отец в течение стольких лет! Галич, Владимир, Львов, Каменец и другие города были лишены укреплений. Крепостные стены сохранил только Холм – столица Даниила: жители города отказались исполнять приказ Василька и Льва, отговорившись тем, что получают приказания только от самого Даниила – своего непосредственного правителя.
Бурундай решил не омрачать торжества своей бескровной победы, понимая, что один укреплённый город не обеспечит безопасности всей обширной державы Романовичей. Ордынский полководец ограничился тем, что по пути в южнорусские степи всё же разграбил ряд поселений, принадлежавших местным князьям, продемонстрировав им напоследок, что с властями Золотой Орды шутки плохи.
Таким образом, Берке, практически не ведя военных действий, разрушил планы Даниила стать королём Малой Руси, создать коалицию европейских государей и выступить против Золотой Орды. Ни Польша с Венгрией, ни папство и рыцарские ордена не помогли ему, и поэтому королю Даниилу вновь пришлось признать себя данником Золотой Орды, причём на этот раз не формально, как при Бату, а на деле: во его владениях появились ордынские чиновники, державшие местных династов под контролем. Даниил так и не оправился от этого удара: в последние несколько лет жизни он фактически отошёл от государственной деятельности, переложив дела на плечи брата и сыновей, которые даже и не пытались бороться с Ордой.
***
Отношения Берке с княжествами Северо-Восточной Руси тоже нельзя было назвать безоблачными. Так, в 1259 году он приказал провести перепись населения в Новгороде и обложил его данью, как и другие княжества, чего в своё время не сумел добиться даже сам Бату. Попытки новгородцев выступить против ордынских чиновников были жестоко пресечены, причём по приказу Берке их выступление подавил сам великий князь Александр Ярославич Невский, некогда бывший новгородским князем. В 1262 году тот же Александр Невский был вынужден ехать к Берке в Сарай, чтобы отговорить его отказаться от мысли набирать русских воинов для войны с Ираном.
Хотя в отечественной историографии прочно утвердилась мысль о том, что отношения Александра Невского и Берке были напряжёнными, великому князю удалось полностью достичь цели. А незадолго до своей смерти в 1263 году Александр вновь оказался в Золотой Орде – на этот раз, чтобы согласовать с Берке кандидатуру своего потенциального преемника, поскольку, вероятно, он уже чувствовал приближение кончины. И эта поездка также оказалась удачной: вскоре после его смерти, в начале 1264 года, новым великим князем стал его брат Ярослав Ярославич Тверской.
Русские летописцы – православные монахи, оскорблённые явной приверженностью Берке к исламу, – писали, что в его правление на Руси было «засилье бесерменское». Но нельзя не отметить, что именно мусульманин Берке в 1261 году позволил учредить в Сарае русскую православную епархию – вместо переяславской, последний глава которой погиб во время взятия Переяславля около четверти века тому назад. Красноречивым свидетельством отсутствия у Берке предубеждений против христианства стало то, что он разрешил своему племяннику выехать на Русь, в Ростов, и принять там православие. Этот Джучид стал известен на Руси под именем «царевича Петра Ордынского».
***
Стоит также отметить, что никаких значительных притеснений со стороны Берке княжества Северо-Восточной Руси не испытывали. За его почти десятилетнее правление эти земли ни разу не подверглись ордынским набегам. Впрочем, вряд ли следует объяснять это миролюбием Берке или его прорусскими симпатиями – просто у него были другие политические приоритеты.
Автор Почекаев Р.Ю.
Продолжение следует…
Предыдущая часть опубликована по ссылке:
https://web.facebook.com/nomadsgreatsteppe/posts/1215418281916126
[:]
