план
- Образование Казахского ханства
- Борьба казахских ханов за оседло-земледельческие районы ю. Казахстана и расширение границ
- Политическое положение Казахского ханства в XV — начале XVII вв.
Список использованной литературы
- Образование Казахского ханства
Кризис политической системы государства Абулхаира приводит в 50-х годах XV века к росту оппозиционных настроений как среди знати, так и среди широких масс населения.
Поражение в войне с калмыками в 1457 году показало неспособность хана выполнять одну из своих основных функций — организовать эффективную защиту страны от внешней агрессии. Одним из следствий этого поражения стал мятеж султанов Керея и Жанибека, потомков Орыс хана, и их откочевка на территорию Северо-Западного Могулистана в район рек Чу и Козыбасы,
Вообще, откочевка или отказ подчиняться власти хана, с уходом в подданство соседних суверенов, была достаточно распространенной формой протеста против непопулярных правителей. Однако именно откочевка 1459 — 60 годов стала предвестницей гибели государства Абулхаира — последнего обломка Улуг Улуса в восточной части Дешт-и-Кыпчака. За подданными Жанибека и Керея закрепилось прозвище казак, означавшее беглецы, вольница, люди, отделившиеся от своего улуса.
Смерть хана Абулхаира (в конце 1468 г.) привела к обострению политического кризиса в государстве. Одни источники называют преемником его сына Шейх-Хайдара (Шахбодак хана), другие — Йадгар хана. Скорее всего, началась ожесточенная борьба за власть, в которую вскоре вмешались мангытские бии Муса и Жамбырши, шейбанид Ибрагим, улус которого находился в Притоболье и, конечно же, султаны Жанибек и Керей. Источники сообщают, что «множество народа откочевало к Гирей хану, так что число собравшихся около них людей возросло вскоре до двухсот тысяч; звать их стали узбек-казахами «. В конце 1469 — начале 1470 годов сторонники Шейх-Хайдара были разгромлены, сам хан убит, а его владения разделены на три части.
Западное Семиречье, Центральный Казахстан, среднее течение Сырдарьи оказались в руках Жанибека и Керея. Это образование получило название Казахского ханства. В Западном Казахстане закрепились мангытские бии, государство, возглавленное ими, стало известно как Мангытский Йурт или Ногайский Улус. Северный Казахстан и Западная Сибирь вошли в состав владений шейбанида Ибрагима — Сибирского ханства.
Причины образования Казахского ханства. Появление на политической карте мира нового государства вызвано одновременным действием целого комплекса причин — политических, экономических и этнических.
К политическим причинам относится, прежде всего, неспособность политико-правовой системы, основанной на имперских традициях Улуг Улуса, нормально осуществлять регулятивные функции в обществе. На протяжении второй половины XIV-первой половины XV веков практически все политические группировки, приходившие к власти, пытались воссоздать более или менее централизованное бюрократическое государство с сильной ханской властью, хотя экономический базис этому уже давно не соответствовал. Именно поэтому население ханства Абулхаира, проявляя недовольство политикой своего правителя, оказывает активную поддержку его оппонентам, выдвигавшим свои проекты переустройства страны. Потомки Едиге, представленные в середине XV века биями Мусой и Жамбырши, склонялись к ликвидации ханов и сословия торе — чингизидов, предлагая заменить их едигеидами. Потомки Орыс хана, Жанибек и Керей, выступали за сохранение ханской власти, но ограничение ее съездом представителей общин — маслихатом. Распад государства Абулхаира и последовавшая за этим борьба между мангытскими биями, казахскими ханами и наследниками Абулхаира были, прежде всего, борьбой за будущее политическое устройство Казахстана. В итоге длительной борьбы победили казахские ханы, объединившие страну под своей властью в конце XVI-начале XV1I веков.
Экономические причины заключались, прежде всего, в падении значения Нижнего Поволжья как экономического центра Евразии. Постепенный рост увлажненности степной зоны в XIV-XV веках приводит к медленному, но неуклонному оттоку кочевого населения из западных районов Улуг Улуса в восточные, на территорию современного Казахстана. Одновременно падает роль международной транзитной торговли. Во-первых, бурно развивающиеся европейские страны начинают осваивать морские торговые пути в Индию и Китай, в обход территории Улуг Улуса. Во-вторых, расцвет Османской империи приводит к падению политической и экономической роли Генуэзской республики — основного экономического партнера Улуг Улуса и посредника при торговле с Европой. Победившие турки закрывают черноморские проливы и превращают Черное море в свое внутреннее море, лишив Улуг Улуса выхода на мировые рынки. Последовавший за этим кризис торговых городских центров Улуса был усугублен политическим кризисом и завершен разгромом и опустошением войсками эмира Тимура в 1395 году. В результате большая часть городов Поволжья и Северного Кавказа перестала существовать. Экономическое значение Поволжья начинает возрождаться лишь во второй половине XVI века, но окном из Европы служит уже не Крым, а Россия, поэтому среднее и нижнее Поволжье попадает вскоре под власть московских царей.
Одновременно вырастает значение присырдарьинских городов, т.к. международная торговля по древним маршрутам Великого Шелкового пути начинает перемещаться из торгово-земледельческого Поволжья в скотоводческо-земледельческий Казахстан, и оформление на этой территории особого государственного образования стало лишь вопросом времени.
Особое место в комплексе причин, приведших к образованию казахского ханства, занимают этнические процессы. В XIV-XV веках кыпчакский этнос переживает период кризиса и ломки этнической структуры, образования новых, активных субэтнических групп. В конце 50-60-х годов XIV века на Сырдарье формируется субэтнос ногайлы, основной этнической доминантой которых было сохранение древних кочевых традиций в противовес городской культуре и исламской цивилизации. Постепенно термин «ногай» начинает вытеснять древний этноним кыпчак и заменять его. Тогда же появляется такой субэтнос как алаш — население слабо исламизированного левого крыла Улуг Улуса. Продолжение этнического кризиса, сопровождавшегося передвижкой кочевого населения, приводит к образованию субэтноса с названием казак, или казах, существовавшим тогда наряду с собирательным названием для всего кочевого населения бывшего Улуг Улуса — узбеки. Ибн Рузбехан писал в XVI веке: «Три племени относят к узбеку, как суть славнейшие во владениях Чингисхана. Ныне одно (из них) — шейбаниды. Второе племя — казахи, которые славны во всем мире силою и неустрашимостью, и третье — мангыты, а из них — цари астраханские». Если сторонников потомков Абулхаира называли в начале XVI века узбеками Мавераннахра, то казахов — узбеками казахского происхождения, или узбек- казахами.
Как мы видим, единый этнос, носивший название кыпчак (XIII-XIV вв.), ногай (XIV-XV вв.) и узбек (XIV-XV вв.) уже существовал и в XVI веке происходит лишь закрепление за ним общего этнонима казах, а за страной ими населенной, — названия Казахстан.
Таким образом, говоря об образовании Казахского ханства необходимо подчеркнуть следующее:
- Годом образования Казахского ханства являются 1465-66 годы, когда было провозглашено небольшое ханство Керея и Жанибека в долине реки Чу, или 1469-70 годы, когда Керей и Жанибек вторично стали ханами, но уже на территории Сары Арки и в присырдарьинском регионе. Нам кажется, что более предпочтительна вторая дата;
- Казахское ханство стало наследником Улуг Улуса, возникнув на базе одного из его улусов и объединив в XV-XVI веках большую часть его кочевых подданных. Фактически, территория Улуса была разделена в XVI-начале XVII веков между Казахским ханством и Россией;
- Население Казахского ханства ни этнически, ни культурно, ни антропологически не изменилось в XV-XVI веках и представляет собой прямых наследников кыпчаков Улуг Улуса XIII-XIV веков;
- Политическая организация Казахстана в XV-начале XVIII веков явилась результатом длительного процесса эволюции государственных и потестарных институтов и отношений, исходной базой для которой послужила модель государственности Монгольской империи и Улуг Улуса. Далее мы подробно рассмотрим ход этой эволюции.
- Борьба казахских ханов за оседло-земледельческие районы ю. Казахстана и расширение границ
В процессе распада Золотой Орды на территории Казахстана образовалось новое государство — Ак-Орда. В ее состав входили большая часть бассейна Сырдарьи, степи на северо-востоке от Аральского моря до рек Ишима и Сарысу. На территории Ак-Орды находились некогда цветущие, но пришедшие в упадок в результате монгольского завоевания города — Ясы (Туркестан), Сауран, Сыгнак, Янгикент (Жанакала) и др.
Столицей Ак-Орды был Сыгнак.
Ак-Орда (1300—1425 гг.) — первое крупное государственное образование на местной этнической основе в послемонгольский период на территории Казахстана. Она была населена тюркоязычными племенами, искони обитавшими на этих землях и входившими еще задолго до монгольского завоевания в состав кыпшакского племенного объединения. Наряду с кыпшаками здесь обитали найманы, уйсуны, карлуки, киреиты, а также конграты, мангыты и др.
Первым ханом Ак-Орды был султан Сасы-Бука, после его смерти ханом стал его сын Эрзем.
Сохраняя и поддерживая экстенсивное скотоводческое хозяйство на степных просторах, закрепив сложившийся порядок кочевок на летние и зимние пасбища с учетом традиций, ханы Ак-Орды предприняли шаги к восстановлению хозяйственной и культурной жизни в оседло-земледельческих оазисах среднего течения Сырдарьи, Таласа, Шу и Улутауской степи. Здесь построено немало городов. В XIV в. ханы Ак Орды чеканили монеты уже только от своего имени.
Превращение Южного Казахстана в центр Ак-Орды со столицей в Сыгнаке способствовало расширению контактов с оседлыми районами Средней Азии и Хорезма. Существенно сказались на этих контактах угасание городской жизни в центре золотой Орды — Поволжье — и опустошение торговых путей. Ханы Ак-Орды попытались совсем отделиться от Золотой Орды и править самостоятельно, но золотоордынские правители приняли все меры к тому, чтобы сохранить свою власть в Ак-Орде. На этой почве в ходе междоусобной борьбы с 1354 по 1364 гг., т.е. за 10 лет, было убито восемь ханов.
После смерти хана Джанибека в Золотой Орде началась очередная полоса смут и дворцовых переворотов, на престол претендовало одновременно по несколько ханов, каждый из которых чеканил свою монету. В 1361 г. ханом Ак Орды стал Урус, который известен как сильный и могущественный правитель с решительным характером. При нем ханская власть в Ак-Орде усилилась, он стал активно добиваться золотоордынского престола. С этой целью предпринял в 1374 — 1375 гг. поход в сторону Поволжья, овладел Сараем, осаждал Халжи-Тархан (Астрахань), подчинил земли камских булгар. Однако успех Урус-хана был кратковременным, ему не удалось устранить с пути Мамая, правившего Золотой Ордой. И он в 1376 г. возвращается на берега Сырдарьи.
Во второй половине XIV и начале XV вв. произошли большие исторические события мирового значения — в Средней Азии образовано государство Тамерлана или Тимура. В этот период Туркестан представлял ряд раздробленных феодальных уделов, воевавших друг с другом за захват пастбищных угодий для размещения скота и за интересы торговой буржуазии оседлых областей.
Укрепление и усиление Тимура, ряд побед, одержанных им над своими соперниками, усиливают влияние торговой буржуазии. По их просьбе он захватывает ряд крупных городов Средней Азии. Далее, в 1370 г. предпринимает ряд походов на Семиречье и объединяет под своей властью весь Туркестан.
В этот период на историческую арену выходит сын одного из убитых Урус ханом феодалов Ак-Орды Токтамыс, который бежал в Самарканд к Тимуру. Находясь у него на службе, он мечтал отомстить за убитого отца, а Тимур решил использовать его в своих завоевательных целях — дал войско, оружие и направил против Урус-хана. Токтамыс в 1378 — 1379 гг. с помощью Тимура завоевал Сыгнак — столицу Ак-Орды, и захватил престол. Но Тимура это обозлило, и он выступил против него. Токтамыс, потерпев крупное поражение от Тимура, бежал в Сибирь к ногайцам.
Освободительная борьба русского народа, а также разорительные походы Тимура потрясли могущество Золотой Орды, низведя ее на положение второстепенного государства. Тимур сажал в Золотой Орде своих ставленников, но они не могли восстановить ее былое влияние.
В 1395 г. практически прекратилось существование Золотой Орды — крупнейшей средневековой империи, до того приводившей в трепет ближних и дальних соседей. Это крупное историческое событие связано со смертью хана Токтамыса. Это одно из крупных государственных образований средневековой цивилизации просуществовало более чем 200 лет.
В результате бесконечных войн и внутренних усобиц значительно ослабела Ак-Орда, власть в 1423 г. переходит к внуку Урус-хана Бараку, которому удается одолеть своих соперников, вернуть исконную столицу Ак-Орды город Сыгнак и другие присырдарьинские города, ранее захваченные Тимуром. Но с 1425 г. власть в восточном Дешт-и Кыпшаке переходит к династии Шайбанидов.
Монголы, завоевавшие Мавераннахр, под влиянием местных оседло-земледельческих и городских традиций приспосабливались к обстановке и переходили к оседлости. Монголы же, оставшиеся в Семиречье, хотя они здесь были в значительной степени тюркизированными, сохранили в основном кочевой быт, более того, часть земледельцев и кочевников из местного населения переходила к кочевому образу жизни.
Бесконечные феодальные войны и усобицы держали край в состоянии глубокого хозяйственного упадка. С 1306 по 1370 гг. здесь сменилось 20 ханов. Все это привело к тому, что к середине XIV в. Чагатаидское государство распалось, разделившись на западную и восточную части. Восточная часть получила название Моголстан, а западная — Мавераннахр осталась самостоятельной территорией. В 1384 г. ханом Моголстана стал 18-летний чагатаид Тоглук-Тимур, который и правил в период с 1348 по 1363 гг. Ведущую роль в политической жизни здесь стали играть вожди племени дуглат.
М.Х.Дулати — выходец из этого «славного рода» — в своем труде «Тарих и — Рашиди» пишет, что предки дуглатов относились к монголам правого крыла-племени дуглатов. Из него происходили военные аристократы — эмиры Моголстана. В 1218 г. для управления Хотаном, Яркендом (Жаркент), Кашгаром, Аксу, Кучаром был поставлен, «… из племени Доглат — Бабдаган» (он относился к чагатайской генеалогической линии по женской линии), а чагатаиды в своих правах Домом избранного на курултае великого хана Угедея (Октая). Дуглаты возглавили движение за отделение от Мавераннахра, они были в этот момент одним из наиболее крупных тюркских племен Семиречья и занимали значительную часть территории. Феодальная верхушка дуглатов в XIV в. владела и оседло-земледельческими оазисами в Восточном Туркестане.
Следствием военных походов явилось усиление феодальной раздробленности Моголстана и распад в первой четверти XVI в. Ак-Орды на две части. На западе образовалась Ногайская Орда, на востоке — Кочевое узбекское ханство Абулхайра. В такой обстановке выдвинулся потомок Джучида шайбанид Абулхайр, который довольно быстро сумел найти поддержку у господствующей верхушки многих племен Центрального и Северного Казахстана. В 1428 г. в области Тура (Зап.Сибирь) он был провозглашен ханом. Уже через два года он вынужден был выступить в поход для «приведения в повиновение» шайбанида Махмуд — Ходжа-хана. Разбив его на берегу Тобола, совершил поход в Хорезм.
В 1446 г. Абулхайр-хан захватил ряд городов на р. Сырдарье и предгорьях Каратау. Однако его победные походы не предотвратили жестокого поражения в войне с ойратами (западная ветвь монголов, у тюркских народов они известны как калмаки), занимавшими в это время территорию, ограниченную западными склонами Хангайских гор на востоке, гобийскими песками на юге, Моголстаном на западе, верховьями Иртыша и Енисея на севере.
Во второй половине XIV-XV веков на территории Северного Казахстана и Западной Сибири образовалась Ногайская Орда — одно из крупных государственных объединений, возникших на территории Казахстана в ходе распада Золотой Орды и ослабления Ак-Орды. Ее основная территория находилась в степях между Волгой и Яиком (р.Уралом) с центром в низовьях Волги или в районе Сарайчика (на Урале). На востоке ногаи кочевали по левобережью Урала, на северо-востоке — до Западно-Сибирской низменности, на северо-западе их кочевья доходили до Казани, на юго-западе — до района Приуралья и севера Прикаспия, иногда они достигали Мангистау и Хорезма.
В Ногайской Орде вся политическая власть и экономическая жизнь находилась фактически в руках мангытских эмиров — потомков Едыге и наследовалась в порядке родового старшинства. Существовала традиция, по которой без согласия потомков Едиге возведение ханом кого-либо из чингизидов на территории ряда владений, вычленявшихся из Золотой Орды, считалось недействительным.
В XVI в. постепенно устанавливаются торгово-экономические и политические связи Ногайской Орды с Русским государством. Во второй половине XVI в., после присоединения Казанского и Астраханского ханств к России, Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных владений, в процессе ее распада часть населения вошла в состав Младшего жуза.
Население районов Западной Сибири находилось в постоянном контакте с населением Северного, Центрального, отчасти Восточного Казахстана. Основным ядром казахстанских племен, соседствовавших с племенами Западной Сибири, оказавших на них значительное влияние, являлись кыпшаки. Одним из самых крупных этнополитических образований в Западной Сибири были тюркоязычные племена на территории Среднего Иртыша, Тобола, Ишима и Туры, в котором главенствующую роль играли киреиты. После монгольского нашествия территория Западной Сибири вошла в состав улуса Джучи и номинально принадлежала западной ветви шайбанвдов, хотя управление было оставлено в руках местной тюркской династии тайбугунцев, представители которой, не будучи чингизидами, не могли официально именоваться ханами.
После смерти Абулхайр-хана большая часть Западной Сибири перешла к шайбаниду Ибак-хану, противнику дома Абулхайра. При Ибаке были установлены связи Западной Сибири с Русским государством, дважды, в 1481 — 1483 гг., он посылал к Ивану III посольства с предложением заключить договор о дружбе и союзе, установить торговые отношения, на что получил согласие. Однако местные феодачьные круги, недовольные правлением Ибак-хана, собрав много сил, выступили против него и убили его. Правителем Западной Сибири был провозглашен тайбугун Мухаммед, после его смерти управление оставалось в руках тайбугунцев.
Государственно-административное устройство Ак Орды, Моголстана и ханства Абулхайра соответствовало их феодальной сущности. В XIV — XVI вв. эти государства обычно называются улусами, как ранее владения чингизидов в составе Монгольской империи. Улусы считались удельными владениями членов правящей династии в рамках империи, но наряду с таким значением понятие «улус» приобрело значение «государства». Так, самостоятельными государственными улусами стали владения Джучи, Чагатая, сохранив это наименование.
Ак-Орда, Моголстан, государство Абулхайра и другие ханства имели во многом одинаковое государственное и административно-политическое устройство, главой государства являлся хан, власть которого считалась наследственной по прямой линии или передавалась старшему представителю правящей династии.
- 3. Политическое положение Казахского ханства в
XV — начале XVII вв.
Первые казахские ханы проводили активную внешнюю политику с целью расширения территории ханства, утверждения своей власти над присырдарьинскими городами и степными районами Дешт-и Кыпшака. Успеху такой политики способствовал факт уже сложившейся казахской народности, ранее политически разобщенной, но тянувшейся к объединению в рамках одного государственного образования.
Последние три десятилетия XV в. — это время крупных политических событий в истории Казахстана и Средней Азии. Крепло Казахское ханство, оно начало непосредственно вести борьбу за овладение всей территорией Казахстана (термин «Казахстан», как страна казахов впервые возник во времена создания казахского ханства. — К.Р.), прежде всего за города в Семиречье и прилегающие к ним обширные степные пространства. Все более слабел Моголстан, фактически распавшийся на несколько феодальных владений. Постепенно падала и военная мошь тимуридов, их влияние. После смерти Абулхайра значительно ослабло и Узбекское ханство.
Казахские ханы, вступившие в борьбу с шайбанидами за власть в Южном и Центральном Казахстане, обладали несомненной реальной силой, вокруг них сплотились значительные массы кочевников, у них был прочный тыл в Семиречье.
Войны между казахскими ханами и шайбанидами шли не только за присырдарьинские города, но и за их степную периферию, за власть над кочевым и полукочевым населением региона. В последней трети XV в. продолжался процесс постепенного включения племен и родов Семиречья в Казахское ханство.
Казахское ханство, в отличие от предшествующих государственных образований на территории Казахстана, имело, особенно к началу XV в., гораздо более широкую и прочную этническую базу, в него вошли почти все этнические группы, составлявшие казахскую народность, и почти вся территория, на которой они обитали.
Возвышение Казахского ханства связано с именем Касыма — сына хана Джанибека — одного из наиболее видных казахских ханов, при котором быстро шел процесс «собирания земель». Полновластным ханом Касым стал с 1511 г. С этого времени верховная ханская власть надолго перешла к потомкам Жаныбек хана.
Мухаммед Шайбани-хан, захвативший власть и утвердившийся в Мавераннахре, стремился не допустить усиления Казахского ханства и с этой целью всячески препятствовал возвышению власти казахских правителей в Присырдарье. Далее он попытался совсем прекратить их торговые отношения с Мавераннахром, издал указ, чтобы население Туркестана не совершало никаких торговых сделок с казахскими купцами. Объявленная Мухаммедом Шайбани, по существу, экономическая блокада — запрет на торговлю с казахами, а также военные меры, естественно, вызывали подобные ответные действия со стороны казахских ханов.
Борьба за города Южного Казахстана приняла характер затяжной войны. В этих кровавых столкновениях Касыму удалось отвоевать у Мухаммеда Шайбани Туркестан, Сайрам и другие города.
В результате установившихся удачных отношений с правителями Моголстана Касыму удалось включить в состав своего ханства основные районы Семиречья. Расширились его территориальные владения и на Западе. Ногайская Орда переживала в то время тяжелый кризис, часть родов и племен, входивших в ее состав, откочевала под власть казахских ханов и султанов.
Таким образом, Касым-хан окончательно утвердил свое господство над обширными степными районами казахской территории. Границы ханства на юге выходили на побережье Сырдарьи и включали большую часть городов Туркестана, на юго-востоке они охватывали предгорья и долины значительной части Семиречья, на севере и северо-востоке проходили в районе гор Улутау и Балхаша, доходя до Каркаралинских гор, на северо-западе достигли бассейна р.Жайык. Во времена Касыма население Казахстана достигло около одного миллиона человек, а численность войск — до 300 тысяч.
«Касым хан сделался полным властелином во всем Дешт-и Кыпшаке, приобрел такую известность и могущество, каких еще никто не имел после Жучи хана», — писал тогда известный историк Мухаммед Хайдар Дулати. Касым прославился и как искусный дипломат, он установил дипломатические связи с ногайцами, монголами, Кашгарией и умело использовал свои связи с ними в борьбе против шайбанидов.
Казахское ханство при Касыме постепенно втягивалось в международные отношения. Одним из первых государств, выступивших за дипломатические связи с Казахским ханством, было Московское государство при правлении великого князя Василия III (1505 — 1533 гг.)- При Касым хане казахи, как самостоятельная народность, стали известны в Западной Европе.
Составленные Касымом важные документы, получившие в истории казахов название «Касым ханны» нжэта жолы» («Касыма праведный путь»), послужили основой для впервые разрабатываемых позже государственных актов «Жеты Жаргы». Скончался Касым-хан в 1523 г. в возрасте 70 лет.
В XV — XVII вв. наиболее значительными казахскими ханами, оставившими более или менее заметный след в истории казахского народа, были Хакк-Назар (Акназар) (1538 — 1580), Шигай (1580 — 1582), Тауекел (1586 — 1598) гг., боровшиеся за укрепление и утверждение ханской власти в присырдарьинских городах.
Однако сложным было внутриполитическое положение: напряженными были отношения на северо-западных границах Ханства, где часть феодальных правителей ногайских улусов стремилась перейти в русское подданство, а другая тяготела к Казахскому ханству, где сибирский хан Кучум развивал свои враждебные действия. Попытку укрепить и объединить Ханство, ослабленное смутами после Касыма, предпринял его сын Хакк-Назар. Стремясь утвердиться в присырдарьинских городах, он в конце 70-х годов попытался использовать в своих интересах борьбу Абдуллы хана с удельным правителем Ташкента, сыном хана Барака Баба-султаном, вознамерившимся отделиться от Бухарского ханства. При этом он искусно лавировал между противниками, поддерживая то одну, то другую сторону. Вначале казахские феодалы обещали помощь Баба-султану. Абдулла-хан, узнав об этом, выступил в 1579 г. с войском к Сайраму, но вскоре к нему прибыл посол от казахского хана, находившегося с султанами и войском на Таласе, с изъявлением преданности и обещаниями быть верными «тому договору и союзу», которые они заключили с ним прежде. Хакк-Назар обещал выдать попавшего к казахам в плен сына Баба-султана. Этой поддержки со стороны казахских правителей Абдулла-хан добился ценой уступки им отдельных районов в Туркестане. Хан Хакк-Назар был убит подосланным Баба-султаном в 1580 г. за поддержку узбекского хана.
Преемником Хакк-Назара стал уже престарелый Шигай -внук Жаныбек хана.Вместе со своим сыном Тауеккелем, он продолжал оказывать поддержку Узбекскому хану в его борьбе с Баба-султаном. В июне 1582 г. Тауеккел разбил войско Баба-султана около г. Ясы (Туркестан) и убил его. Вскоре после его гибели Абдулле хану сдались города-крепости Сауран, Туркестан, Отрар, Сайрам.
В 1583 г. Тауеккел порвал «клятвенный договор» с Узбекским ханом, заключенным Акназаром, а в 1586 г. захватил некоторые города Туркестана, и стал угрожать Ташкенту. Правителю города удалось отогнать казахские отряды. Тауеккел, укрепив свою власть в Ханстве и заручившись поддержкой русского правительства, зимой 1597 — 1598 гг. разбил войско Абдуллы-хана под Ташкентом. В 1598 г. был достигнут договор о присоединении присырдарьинских городов Туркестана к Казахскому ханству.
Политическое положение Казахского ханства в XVII веке характеризуется неустойчивостью, оно оказалось раздробленной страной: между казахскими жузами не сложились устойчивые экономические и политические связи, особенно слабы были связи Младшего и Среднего жузов со Старшим. Экономическая отсталость Казахского ханства, господство натурального хозяйства, отсутствие внутреннего рынка, упадок городов на юге Казахстана — все это обуславливало невозможность объединения казахских земель в централизованное государство, преодоления раздробленности, все более нараставшей в этот период, особенно в связи с тяжелым внешнеполитическим положением Ханства.
Страну все более раздирали феодальные междоусобицы, различные феодальные группы соперничали между собой, борясь за власть, захват лучших пастбищ и подчинение большего количества подданных. Распри поддерживались бухарскими и джунгарскими феодалами. Феодальные усобицы усилились в первой четверти XVII в., особенно обострились отношения между двумя казахскими ханами — Есимом (1598 — 1628) и Турсуном, узурпировавшим ханскую власть, которые иногда доходили до военных столкновений. Турсун погиб в 1627 г. от рук Есим-хана.
После Есим-хана (умер в 1628 г.) положение Казахского ханства еще более ухудшилось, ширились феодальные усобицы, джунгары захватили часть Семиречья. Хотя бухарские войска заняли Ташкент и теснили казахов, казахскому хану Жангиру удалось убедить бухарского правителя в необходимости военного союза для борьбы с джунгарами.
В 1680 г. престол ханства перешел к сыну Жангира, Тауке (1680 — 1718 гг.), который стремился укрепить свою власть с помощью такой важной социальной опоры, как бии, которые стали играть видную роль в ханском Совете при решении важных государственных дел, связанных с внешней и внутренней политикой Казахского ханства, они выполняли также и судебные функции. Все крупные межфеодальные споры разрешались лишь при непосредственном участии биев трех жузов. Общепризнанные казахские бии: Толе — Старшего жуза, Казыбек — Среднего, Айтеке — Младшего при Тауке-хане превратились в носителей всей полноты власти на местах. Созданный с участием этих трех биев при Тауке свод норм обычного права — «Жеты Жаргы» («Семь установлений»), известный в русской истории как «Законы Тауке хана», закрепил основные принципы и нормы казахского общества, отвечавшие потребностям военно-политической и социальной жизни казахских феодалов на рубеже XVII — XVIII вв., а также запретил право на кровную месть, неравноправное положение женщины и т.п., юридически обосновал усиление феодального гнета.
В 90-х годах XVII в. нажим джунгарских феодалов на казахские земли ослабел. Укрепление Казахского ханства в период правления Тауке, союз между казахами и кыргызами, к которому примкнула и часть каракалпаков, сдерживали джунгарских феодалов, но они не отказались от новых походов. В конце XVII в. началась полоса новых военных конфликтов, которые представляли собой серьезную угрозу Казахскому ханству. И Тауке хан предпринимает ряд шагов к сближению с Россией для развития торговли, рассчитывая и на ее военно-политическую поддержку. С этой целью только в 1686-1693 гг. он отправил в Россию пять посольств с важными дипломатическими поручениями. Однако ответа не последовало.
В условиях надвигающейся опасности нового вторжения джунгар Тауке пытался создать централизованное Казахское государство. Но царившие в казахских ханствах феодальные усобицы мешали объединению сил народа, боровшегося против чужеземных завоевателей. Казахское ханство не стало централизованным государством, феодальные усобицы в нем были обычным явлением. Специфика патриархально-феодальных отношений сказалась на степени прочности казахской государственности.
Между тем, Тауке был достаточно сильным государем, кстати, он был последним из казахских ханов, чья власть территориально распространялась на все три казахских жуза.
Вскоре после смерти Тауке-хана (около 1718 г.) во всех трех жузах появились свои ханы, родословные которых очень запутаны. С тех пор жузы превратились в самостоятельные ханства, которые, однако, не имели особых названий, и хан каждого жуза соответственно именовался ханом Улы жуза, ханом Орта жуза, ханом Киши жуза.
Ослабление ханской власти в результате естественного процесса дробления владений, а также инородность ханов-султанов (чингизидов) привели к тому, что на первые роли постепенно стали выдвигаться родовые и племенные авторитеты (аксакалы — буквально «белые бороды»), бии-судьи, а также баи — зажиточные казахи, родовые старшины.
Соперничество между родовой и чингизидовой элитой отчетливо наблюдается с XVII в. и приобретает все большую остроту во второй половине XIX в.
В Казахстане в этот период, как и ранее, существовал институт патриархального рабства, основными источниками которого были: плен, вынужденная или по воле родителей продажа свободного лица в рабство, долговая несостоятельность и т.п.
Усиление феодально-патриархальной знати в XVI — XVII вв. сопровождалось все большей эксплуатацией рядовых общинников. Формы эксплуатации, как и формы присвоения земельных угодий, маскировались в социальных институтах, давно переродившихся и приобретших классовую сущность. Участие общинников в пастьбе скота феодалов и уходе за ним, в разного рода подношениях и подарках феодалам, «родовой взаимопомощи» — все это в казахском обществе являлось по сути средством эксплуатации трудящихся, показателем их зависимости от феодальной верхушки.
Итак, окончилась история единого государственного образования, началась история казахских ханств. Продолжалась преемственность хамской власти, хотя строгого порядка наследования не было. Высший слой феодальной аристократии представляли султаны, на титул которых имели право потомки Чингисхана. Султаном принадлежала вся полнота административной и судебной власти, они освобождены от несения всяческих повинностей.
Казахстан в XVII в. оставался в политическом отношении раздробленной страной, между казахскими жузами не сложилось устойчивых экономических и политических связей, сохранились лишь родственные отношения.
Список использованной литературы
- Акижанов М.А. История Казахстана. Курс лекции. Часть I. Алматы, 1995 год.
- Актюбинский вестник. 1998 год, 21 июля.
- История Казахстана с древнейших времен до наших дней (очерк). Алматы, 1993 год.
- Рыспаев К. История Республики Казахстан. Учебное пособие. Алматы: Бiлiм, 2002 г.
- Степной маяк. 1996 год, 7-9 мая.
- Столичное обозрение. 1998 год, 23 января.
