[:ru]
Историю побежденных пишут победители – старая сентенция, не теряющая актуальности и в наши дни.
Следовательно, глупо задаваться вопросом: — почему российская империя на пике своего могущества силой навязывала свою историческую интерпретацию событий прошлого порабощенным ею народам? Тот же Сталин недаром говорил об истории, как о политике, направленной в прошлое. Тот, кто управляет прошлым, тот управляет и настоящим – важно понять этот главный принцип в политике.
Поэтому, когда некие доброхоты сегодня заявляют казахам, мол, зачем вам знание своей истории, живите настоящим, нам важно осознать, что это направленная провокация. И что народ без знания своего прошлого – это не народ, а быдло, готовые рабы, которым не важно, в какое стойло их загонят.
И наоборот, когда люди знают и помнят свою историю, то у них появляется возможность сравнивать, а как бы на ту или иную современную ситуацию отреагировали их предки? А какие у наших предков были понятия о человеческом достоинстве, о добре и зле? И это та самая историческая память прошлого, которая нам помогает выжить в настоящем.
Не скажу, что история казахского народа во всем идеальна, но и в ней были и свои славные моменты, заслуживающие с нашей стороны самого подробного анализа и изучения, с целью понять, а чего мы можем, потомки тех кочевников, что когда-то владели обширной территорией от Днепра до Тихого океана.
И в этом отношении, конечно, Шынгысхан казахам нужен. Нужен как символ. Символ того, чего мы можем добиться, если сумеем сохранить единство в своем народе.
Какие наши доказательства?
Не буду подробно перечислять все доказательства, обосновывающие принадлежность Шынгысхана к казахам, остановлюсь лишь на главном. На перечислении родов и племен, входящих сегодня в казахский этнос. И вот как они выглядят:
|
СТАРШИЙ ЖУЗ: · Жалайыр — 101 000 (107 000) · Сары-уйсун — 10 000 (16 000) · Шапырашты — 70 000 (53 000) · Ысты — 50 000 (45 000) · Ошакты 70 000 (19 000) · Албан — 81 000 (106 000) · Суан — 40 000 (35 000) · Дулат — 334 000 (373 000) · Сиргели — 70 000 (57 000) · Шанышкылы — 190 000 (60 000) · Канлы — неизвестно (67 000) · Шакшам — неизвестно (4 000) СРЕДНИЙ ЖУЗ: · Аргын — 509 000 (753 000) · Керей — 90 000 (221 000) · Конырат — 128 000 (147 000) · Кыпшак — 169 000 (192 000) · Найман — 395 000 (557 000) · Уак — неизвестно (75 000) |
МЛАДШИЙ ЖУЗ: · Алимулы — 340 000 (), в том числе: · Шекты — 80 000 (140 000) · Шомекей — 100 000 (67 000) · Торткара — 60 000 (68 000) · Кете — 60 000 (95 000) · Каракесек — 25 000 (24 000) · Карасакал — 15 000 (10 000) · Жетыру — 300 000 (), в том числе: · Табын — 80 000 (155 000) · Жагалбайлы — 70 000 (78 000) · Керейт — 35 000 (12 000) · Тама — 70 000 (93 000) · Телеу — 20 000 (10 000) · Кердери — 20 000 (32 000) · Рамадан — 5 000 (11 000) |
· Байулы — 550 000 (), в том числе: · Адай — 90 000 (140 000) · Байбакты — 40 000 (88 000) · Берш — 70 000 (97 000) · Таз — 30 000 (37 000) · Шеркеш — 40 000 (45 000) · Маскар — 20 000 (18 000) · Тана — 25 000 (35 000) · Кызылкурт — 40 000 (15 000) · Алтын — 25 000 (17 000) · Жаппас — 70 000 (43 000) · Ысык — 20 000 (40 000) · Есентемир — 20 000 (18 000) · Алаша — 60 000 (85 000) |
Не входящие в жузы: · Торе и толенгиты — (53 000) · Ногай-казахи — (18 000) · Кыргызы (род) — (12 000) · Кожа — (26 000) · Каракалпак (род) — (5 500) · Сунак — (4 500) |
Не входящие в жузы:
- Торе и толенгиты — (53 000)
- Ногай-казахи — (18 000)
- Кыргызы (род) — (12 000)
- Кожа — (26 000)
- Каракалпак (род) — (5 500)
- Сунак — (4 500)
- Прочие — (31 000)
Источник Википедия.
Остается добавить, что многие из этих родов и то, каким образом они выстраивали свои союзнические или враждебные отношения с Великим полководцем, довольно подробно описаны в основном источнике по Шынгысхану, в «Сокровенном сказании». Тот же род торе известен больше, как род прямых потомков Шынгысхана, а род толенгитов – это род гвардейцев Великого полководца.
И теперь, для сравнения, возьмем рода и племена халха, этих современных «монголов», имеющих самое опосредственное отношение к монголам древности.
халха, буряты (баргуты), ойраты (калмыки), чахары, хорчины, харачины, арухорчины, тумэты, джалайты, авга, авганары, баарины, чипчины, му-мянгаты, найманы, аохане, оннюты, дурбэн-хухэты, ураты, горлосы, ордосцы, хонгираты, джаруты, узумчины, хучиты,
Кто внимательно изучал первоисточники, тот может подтвердить, что ни один из этих родов, кроме найман, нигде не задокументирован в качестве племени, поддерживавшего или воевавшего против Шынгысхана.
И даже более того. По истории средних веков о них мы вообще ничего не знаем. Где они были во времена Шынгысхана? Что делали? И какова из роль в исторических завоеваниях прошлого – сие есть загадка большая.
А что же касается тех же найман, то на сегодня это один из самых крупных родов в составе казахского этноса.
Как видим, для любого историка, если только ему не застят глаза советские учебники по истории, не представляет особого труда проследить цепочку родо-племенных связей народа, когда-то назвавшего Шынгысхана своим предводителем.
Однако и это не главное
Мы живем в интересное время. Шесть тюркских государств стали независимыми в конце девяностых годов прошлого столетия. И для них стало актуальным возвращение к исторической правде, которая была от них скрыта под напластованиями исторической лжи. Империя развалилась, и вчерашние победители сами оказались в числе побежденных.
Поэтому историческая правда о Шынгысхане оказалась важна не только для казахов, но и для всех родственных нам народов, имеющих самое прямое отношение к великому полководцу древности, для татар, для ногаев, для узбеков.
Ведь оттого, как хорошо мы будем знать свое историческое прошлое, в немалой степени будет зависеть и то, какое будущее мы для себя построим.
И в этом отношении правда о Шынгысхане, которая сегодня тиражируется в Казахстане – это всего лишь первый и крохотный шаг на пути создания единой общетюркской истории, которая в будущем может помощь тюркам вновь обрести когда-то в прошлом утерянное ими единство братских народов. А ведь когда народы едины, они и не победимы.
И это самый главный урок нашей общей тюркской истории, завещанной нам Шынгысханом.
Алтынорда
[:]
