Казахский народ – героический. Если бы не было казахских батыров, разве мы бы сохранили такую громадную территорию? Или выстояли бы, выжили после джунгарского нашествия? Кто только не желал завоевать казахскую землю?
Кто первым принимает на себя удары? Конечно, воины, находящиеся на передней линии огня. Они это считали своим долгом. У каждого народа есть свои стереотипы, и гетеростереотипы. То есть, собственные взгляды на жизнь своего народа, и взгляды окружающих. В свое время кочевники считались героями и отважными воинами. Это была эпоха многочисленных рукопашных столкновений. Но после возникновения огнестрельного оружия кочевники оказывались чаще всего в проигрыше. Батырство утеряло смысл. Ведь даже самого отважного батыра может убить пуля труса.
Колониализм добил казахов. Любая колониальная политика заинтересована в том, чтобы подавить патриотический дух в людях. В те времена казахский народ начал лишаться важных для себя духовных ценностей. Сказался и геноцид 30-х годов, направленный на подавление национального сопротивления. Появился даже вопрос: «Как при столь покладистом характере, казах может быть батыром?».
Мы должны гордиться героизмом наших предков. Воспитание той эпохи призывало нацию к свободе. В то время, как советская политика, напротив, пыталась сделать из нас рабов, людей послушных и безвольных. Казахское батырство действительно рождает дух патриотизма. А вот вопрос, можем ли мы гордиться современным батырством, заставляет задуматься. Несложно разбудить то, что сидит в крови. Поэтому необходимо внедрение образа батыров, необходимо больше рассказывать об их подвигах. Сами подумайте, какую мощную патриотическую волну рождает героизм одного только Бауржана Момышулы. Поэтому, для того, чтобы воспитать новую плеаду казахских героев и батыров, нам нужно поменять свое сознание.
Как это было:
