[:ru]
В профилактике коронавируса надо активнее использовать потенциал религиозной традиции
Хадис Пророка дает следующее определение верующего человека и члена общины Мухаммада: «Мусульманин – это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками». Обычно в религиозной традиции смысл хадиса толкуется таким образом, что мусульманин не должен лгать, клеветать и пр. («зло языка»), также красть, убивать, заниматься разбоем, присваивать чужое добро и пр. («зло рук»).
Однако данный хадис, на наш взгляд, можно толковать весьма широко. Любое действие со стороны человека, будь это распространение информационных фейков (или скрытие важных для общества сведений), пренебрежение санитарно-гигиеническими правилами во время эпидемий, если они влекут за собой вред и даже смерть одного или более людей, подпадают под понятие ислама «причинение вреда другим».
Нам кажется, наши имамы не достаточно активны в борьбе с коронавирусом. Помимо общих предостережений и назиданий, им следовало бы, вооружившись теми или иными аятами и хадисами, в духе времени разъяснять населению, в частности, необходимость профилактики и строгого соблюдения карантина, правил гигиены, этикета кашля в период распространения особо опасной инфекции; доводить до умов тот факт, что относиться легкомысленно к своему здоровью и безопасности других людей равносильно совершению смертного греха.
Представители ДУМК и все неравнодушные мусульмане обязаны доходчиво и эмоционально доносить до массы народа важность религиозного (а не только медицинского) принципа «не навреди!». Еще Аль-Фараби говорил, что массы народа можно и нужно дисциплинировать с помощью религиозного закона. Для казахов, как и других мусульманских народов, помимо чисто медицинских, научных, юридических доказательств необходимо всегда подключать религиозные аргументы и использовать силу традиции.
В данном случае речь не только о защите себя и собственной семьи, но и понимании ответственности перед другими людьми. Проблема в том, что (что уж греха таить) у нас народ в основной массе живет по принципам «начхать на других» и «после меня хоть потоп». Мы – не японцы или немцы, которые имеют намного высокие показатели толерантности, уважения к нормам человеческого общежития. Все годы политической независимости у нас никто всерьез не занимался этикой, народными нравами, воспитанием культуры поведения, сексуальной культуры и т.д. Вместо этого наплодили артистов и клоунов, были помешаны на «международных связях», на «имидже» и пр.
А теперь спохватились, но уже поздно. И накануне «приезда» коронавируса в страну мы имеем среднестатистического казахстанца, который крайне эгоистичен и невоспитан (к тому же круглый невежда в медицине и понятиях «асептика, антисептика»), может запросто открыто кашлять и чихать в общественных местах, совершенно не думая о последствиях для окружающих; также склонен нарушать карантин и орать на всю страну, что попираются его «права и свободы» (а то, что из-за его легкомысленного поведения могут быть нарушены права других граждан на жизнь и безопасность, его как-то не колышет).
Конечно, хочется верить, что Добро в душе нашего народа возьмет верх, что в роковой час относительно молодая историческая общность под названием «казахстанцы» не ударит лицом в грязь перед мировым сообществом, проявит единую волю, привычку взаимоуважения и сострадания, дисциплинированности, законопослушания. И с верой в Единого Бога победит любое зло, в том числе пресловутый коронавирус.
Н.Нуртазина
[:]
