Казахстан на уровне главы государства фактически принял решение очистить образ Алтын Орды от наносных советских стереотипов и вернуть Улусу Жошы его подлинное место в национальной и мировой истории.
Речь идет не об одном указе или разовой юбилейной кампании, а о последовательном государственном курсе. Президент Касым-Жомарт Токаев неоднократно подчеркивал, что Улус Жошы, известный всему миру как Золотая Орда, являлся вершиной государственного строительства на огромном пространстве Великой степи. По словам главы государства, его политическое и геополитическое наследие стало основой для формирования целого ряда государств Евразии, включая Казахское ханство.
История, написанная победителями
На протяжении десятилетий история Алтын Орды подавалась через призму российской имперской, а затем советской историографии. Орда изображалась преимущественно как разрушительная сила, источник «ига», отсталости и насилия. Ее государственные институты, дипломатическая система, торговые пути, налоговое управление, городская культура и влияние на формирование Евразии либо замалчивались, либо сознательно отодвигались на второй план.
Такая трактовка была удобна имперскому центру. Она позволяла представить государства Великой степи как историческую периферию, не способную к самостоятельному государственному развитию. В рамках этой схемы история Казахстана должна была начинаться не с мощных степных империй, а фактически с момента вхождения казахских земель в состав Российской империи.
Сегодня Казахстан отказывается от подобного взгляда.
Улус Жошы рассматривается уже не как чужое и враждебное государство, а как важнейшая часть собственной исторической традиции. Именно на его территории складывались политические институты, дипломатические обычаи, военно-административная система и культурная среда, которые позднее были унаследованы Казахским ханством.
Сам Токаев отмечал, что территория Улуса Жошы в период расцвета превышала шесть миллионов квадратных километров. Это была огромная евразийская держава, сопоставимая по масштабам с крупнейшими империями мира.
От «ига» к государственному наследию
Главный смысл нынешней исторической политики заключается в изменении самой оптики.
Алтын Орда больше не рассматривается исключительно через историю ее отношений с русскими княжествами. Это был не придаток русской истории и не временное препятствие на пути возвышения Москвы. Это было самостоятельное государство Великой степи, контролировавшее ключевые торговые маршруты между Востоком и Западом, поддерживавшее дипломатические связи с Европой, исламским миром, Кавказом, Центральной Азией и Китаем.
На территории Улуса Жошы существовали крупные города, чеканилась собственная монета, действовала система налогов, почтовых станций и управления. Государство объединяло разные народы и религии, а его политическая культура оказала огромное влияние на весь евразийский мир.
Признание этого факта меняет и представление о происхождении казахской государственности. Казахское ханство возникло не на пустом месте. Оно стало прямым продолжением политических процессов, происходивших внутри Улуса Жошы и его восточной части — Ак Орды.
Именно поэтому возвращение истории Алтын Орды является вопросом не только науки, но и национальной субъектности.
Государственный курс уже сформирован
В Казахстане создан Институт изучения Улуса Жошы. Глава государства отдельно говорил о необходимости укреплять его научный потенциал.
Проводятся международные симпозиумы, археологические исследования, издаются научные работы, поднимается вопрос о сохранении городищ и исторических памятников. История Улуса Жошы постепенно входит в культурную, образовательную и общественную повестку страны.
Особое значение имеет то, что эта работа ведется на уровне президента. Это означает, что речь идет не о споре отдельных историков, а о пересмотре всей концепции национальной истории.
Казахстан заявляет: история Алтын Орды — это не чужая история. Это история государств, народов и территорий Великой степи, а казахский народ является одним из главных наследников этой цивилизации.
При этом восстановление исторической справедливости не должно превращаться в создание новых мифов. Советские штампы нельзя заменять упрощенной героизацией. Необходимо глубокое изучение источников, археологии, языка, экономики и политического устройства Улуса Жошы.
Но главный шаг уже сделан.
На государственном уровне признано, что образ Алтын Орды, сформированный имперской и советской историографией, был односторонним и во многом политически мотивированным. Казахстан возвращает себе право самостоятельно рассказывать собственную историю — не глазами бывшего имперского центра, а с позиции народа, чья государственность формировалась в самом сердце Улуса Жошы.
Алтын Орда перестает быть символом чужого нашествия. Она возвращается в историческую память Казахстана как одна из величайших держав Великой степи и важнейший этап развития казахской государственности.
